Mengungkap Silsilah Sunan Gunung Jati

Dalam Naskah-naskah Tradisi Cirebon

 

Dadan Wildan*

 

1. Pendahuluan

Sossok Sunan Gunung Jati (SGJ) sampai kini masih diperdebatkan.  Sebagian menganggap bahwa SGJ identik dengan tokoh Fatahillah yang berasal dari Pasai, namun sebagian lagi menganggap sebagai dua tokoh yang berbeda; SGJ adalah Syarif Hidayatullah berasal dari Cirebon sementara Fatahillah berasal dari Pasai.  Untuk mengungkap sosok SGJ bisa dilacak dari informasi mengenai SGJ.  Adapun salah satu informasi yang cukup menarik tentang silsilah SGJ ini berasal dari naskah-naskah dalam tradisi Cirebon.

Silsilah SGJ dalam tradisi tulis dan lisan Cirebon ada yang dihubung-hubungkan dengan tokoh-tokoh pewayangan dan para nabi melalui dua grais, yakni garis kiwa diturunkan dari garis ibu yang biasanya dikaitkan dengan tokoh-tokoh pewayangan dan garis tengen diturunkan dari garis ayah yang biasanya dihubungkan dengan para nabi.  Garis hubungan seperti ini terdapat dalam Carub Kanda (CK) koleksi Salana (Pupuh Kedua/Dangdanggula bait kedua sampai kesembilan).  Nukilan Sedjarah Tjirebon Asli (NSCA) karangan Pangeran Suleman Sulendraningrat yang diterbitkan tahun 1968 dan 1972, naskah siaran kebudayaan pada Radio Leo Cirebon yang disusun oleh Marsita dan tulisan Masduki Sarpin pada Harian Umum Pikiran Rakyat Edisi Cirebon tanggal 11 September 1990 dengan judul Siapakah Sunan Gunung Jati?

 

2 Silsilah SGJ Berdasarkan Naskah-Naskah Tradisi Cirebon

Berdasarkan CK, silsilah SGJ dari garis ibu adalah sebagai berikut:

1. Nabi Adam berputra
2. Yang Widi Nurut, berputra
3. Yang Widi Syukur, berputra
4. Yang Widi Nubut, berputra
5. Jalalu Purba, berputra
6. Yang Nakiru, berputra
7. Yang Luhur, berputra
8. Marija, berputra
9. Sira Sesunu, berputra
10. Yang Marijatha Widi, berputra
11. Bethara Anyalunyu, berputra
12. Manon Mayasa, berputra
13. Sambrana Aji, berputra
14. Begawan Sakutren, berputra
15. Sang Sakri Daraningrat, berputra
16. Palasara, berputra
17. Abiyasa, berputra
18. Pandu Dewanata, berputra
19. Dipati Arjuna, berputra
20. Wara Bimanyu, berputra
21. Parikesit, berputra
22. Maharaja Udayana berputra,
23. Prabu Sri Gendrayana, berputra
24. Sri Jaya Naya, berputra
25. Prabu Jaya Mijaya, berputra
26. Jaya Misesa, berputra
27. Kusuma Wicitra, berputra
28. Citrasoma, berputra
29. Anglingdriya, berputra
30. Sang Prabu Selacala, berputra
31. Sang Katung Mahapunggung, berputra
32. Kendiawan alias Resi Kenduyuhan, berputra
33. Lembu Mijaya alias Panji Rawis alias Prabu Lelehan, berputra
34. Ciung Wenara, berputra
35. Prabu Linggahiyang Sakti, berputra
36. Prabu Linggawesi, berputra
37. Prabu Wastu, berputra
38. Prabu Susuktunggal, berputra
39. Munding Kawati, berputra
40. Prabu Siliwangi, berputra Walangsungsang, Rarasantang dan Raja Sengara.

Pada NSCA (Sulendraningrat, 1968:34-35) tertulis sebagai berikut:

1. Nabi Adam a.s.
2. Nabi Sis a.s.
3. Sayyid Anwar alias Nuruhu alias Sanghyang Nurcahya
4. Sanghyang Nurasa alias Su’ur
5. Sanghyang Wenang alias Nubuh,
6. Sanghyang Tunggal Sri Mahapunggung alias Jalalu Purba
7. Batara Guru alias Manyikeru, beristana di Gunung Tengguru Himalaya, India
8. Betara Brama alias Maridj
9. Bramani Raras
10. Yang Tritusta
11. Bagawan Manomanasa
12. Bagawan Sambarana
13. Bagawan Sukrem
14. Bagawan Sakri
15. Palasara
16. Bagawan Abiyasa
17. Pandudewanata
18. Arjuna alias Dipati Suryalaga
19. Abimanyu alias Anom Permadi
20. Parikesit alias Purbasengara
21. Aji Hudayana
22. Agendrayana
23. Setrayana (Prabu Jayabaya)
24. Jayamijaya Gung
25. Jayamisena
26. Prabu Kusumawicitra
27. Prabu Citrasoma
28. Prabu Pancadria Linuwih
29. Prabu Anglingdriya
30. Raja Selacaya Anglingdarma
31. Yang Sri Mahapunggung Akhir
32. Prabu Kendihawan (Dewa Natacengkar)
33. Resi Kenduyuhan
34. Lembu Amiluhur
35. Rawisrangga
36. Prabu Lelean (Maharaja Adimulya)
37. Prabu Ciung Wanara
38. Prabu Dewi Purbasari
39. Prabu Lingga Hyang
40. Prabu Lingga Wesi
41. Prabu Wastu Kencana
42. Prabu Susuk Tunggal
43. Prabu Banyak Larang
44. Prabu Banyak Wangi
45. Prabu Mundingkawati
46. Prabu Anggalarang
47. Prabu Siliwangi
48. Ratu Mas Rarasantang Syarifah Mudaim
49. Sunan Gunung Jati Cirebon Syekh Syarif Hidayatullah.

 

Adapun dari garis ibu yang tidak dihubungkan dengan tokoh pewayangan terdapat dalam Sulendraningrat (1976:52-54) sebagai berikut:

1. Prabu Lelean (Maharaja Adimulya)
2. Prabu Ciung Wanara
3. Prabu Dewi Purbasari
4. Prabu Lingga Hyang
5. Prabu Lingga Wesi
6. Prabu Wastu Kencana
7. Prabu Susuk Tunggal
8. Prabu Banyak Larang
9. Prabu Banyak Wangi
10. Prabu Mundingkawati
11. Prabu Anggalarang
12. Prabu Siliwangi
13. Ratu Mas Rarasantang Syarifah Mudaim
14. Sunan Gunung Jati Cirebon Syekh Syarif Hidayatullah.

 

Marsita menulis silsilah SGJ untuk siaran kebudayaan pada Radio Leo Cirebon sebagai berikut:

1. Nabi Adam a.s
2. Nabi Sis beristri Dewi Jelajah, berputra
3. Sayid Anwar alias Nuruhu atau Sanghyang Nurcahya beristri Dewi Nurini, berputra
4. Su’ur alias Sanghyang Nurasa beristri Dewi Ranatika, berputra
5. Nubuh alias sanghyang Wenang beristri Ratna Sayuti, berputra
6. Jalalu Purba alias Sanghyang Tunggal atau Sri Mahapunggung awal beristri Dewi Rekatawati, berputra
7. Manyikeru alias Betara Guru atau Sanghyang Manik Maya (Iwang Pramesti Dewa Guru), berputra
8. Maridz alias Betara Brahma beristri Sauti, berputra
9. Naibramani atau Brahmani raras beristri Dewi Rarasati, berputra
10. Hyang Tritusta beristri ratna Diwati, berputra
11. Begawan Manomayasa beristri Dewi ratnawati, berputra
12. Begawan Sambarana, berputra
13. Begawan Suktrem (Sakutrem) beristri Ratna Nilawati, berputra
14. Bagawan Sakri berisi Dewi Sakti (Dewi Adresyanti), berputra
15. Bagawan Palasara beristri Dewi Durgandini berputra
16. Bagawan Abiyasa (Krena Dwipayana) beristri Dewi Ambika, berputra
17. Pandudewanata beristri Kunti Nalibrata, berputra
18. Janaka (Arjuna, Dipati Suryalaga, Permadi, Dananjaya) beristri Mayangarum Sari, berputra
19. Anom Permadi (Abimanyu, Angkawijaya)beristri Dewi Utari, berputra
20. Purbasengara (Parikesit, Prabu Lare) beristri Dewi Tapen, berputra
21. Aji Hudayana beristri Gendrawati Patuama, berputra
22. Agendrayana beristri Patmawati, berputra
23. Setyana (Prabu Jayabaya) beristri Dewi Sara, berputra
24. Jayamijaya Gung, berputra
25. Jayamisena, berputra
26. Prabu Kusumawicitra, berputra
27. Prabu Citrasoma, berputra
28. Prabu Pancadria Linuwih, berputra
29. Prabu Anglingdriya, berputra
30. Raja Selacaya (Angling Darma), berputra
31. Prabu Hyang Sri Mahapunggung (Akhir), berputra
32. Prabu Kendiawan (Dewa Nata Cengkar), berputra
33. Resi Kenduyuhan, berputra
34. Prabu Lembu Amiluhur, berputra
35. Prabu Rawisrengga, berputra
36. Prabu Adimulya (Raden Lelean), berputra
37. Prabu Ciung Wanara, berputra
38. Sri Ratu Purbasari, berputra
39. Prabu Linggahyang, berputra
40. Prabu Linggawesi, berputra
41. Prabu Wastu Kencana, berputra
42. Prabu Susuk Tunggal, berputra
43. Prabu Banyak Wangi, berputra
44. Prabu Mundingkawati, berputra
45. Prabu Anggalarang, berputra
46. Prabu Siliwangi beristri Subangkranjang, berputra
47. Sri Mangana (Pangeran Cakrabuana, Walangsungsang, Haji Abdullah Iman, Ki Sangkan, Ki Kuwu Cirebon), Rarasantang ibunda Syarif Hidayatullah, dan Raja Sengara.

 

Masduki Sarpin dalam harian Umum Pikiran Rakyat Edisi Cirebon1 tanggal 11 September 1990 menampilkan silsilah Sunan Gunung Jati dari garis ibu sebagai berikut:

1. Nabi Adam a.s.
2. Nabi Sis
3. Anwar (Sanghyang Nurcahya)
4. Sanghyang Nurasa
5. Sanghyang Wenang
6. Sanghyang Tunggal
7. Betara Guru
8. Brahma
9. Brahmasada
10. Brahmasatapa
11. Parikenan
12. Manumayasa
13. Sekutrem
14. Sakri
15. Palasara
16. Abiyasa
17. Pandu Dewanata
18. Arjuna
19. Abimanyu
20. Parikesit
21. Yudayana
22. Yudayaka
23. Jaya Amijaya
24. Kendrayana
25. Sumawicitra
26. Citrasoma
27. Pancadriya
28. Prabu Suwela
29. Sri Mahapunggung
30. Resi Kandihuwan
31. Resi Gentay
32. Lembu Amiluhur
33. Panji Asmarabangun
34. Rawis Rengga
35. Prabu Lelea
36. Mundingsari
37. Mundingwangi
38. Jaka Suruh
39. Prabu Siliwangi
40. Nyi Mas Rarasantang
41. Sunan Gunung Jati

 

CPCN karangan Pangeran Arya Cirebon  (1720) yang diterbitkan Atja menyajikan garis keturunan SGJ dari garis ibu yang tertulis pada halaman (naskah) lima baris keenam sampai halaman enam baris keempat (Atja, 1986:118) sebagai berikut:

Naskah CPCN

Terjemahan

ika hana pwa Sang Prabu Siliwangi// ika anakiran Sang Prabu Anggalarang/ Sang Prabu Anggalarang anak ing Sang Prabu Mundhingkawati/ Sang Prabu Mundhingkawati anak ing Banyakwangi/ Sang Prabu Banyakwangi anak ing// Sang Prabu Banyaklarang/ Sang Prabu Banyaklarang anakira Sang Prabu Susuktunggal/ Anak ing Sang Prabu Wastukancana/ Sang Wastukancana anakira Sang Prabu Linggawesi// Sang Prabu Linggawesi anakira Sang Prabu Linggahiyang/ Sang Prabu Linggahiyang anakira Sri Ratu Purbasari/ Sri Ratu Purbasari anakira Sang Prabu Ciungwanara/ Prabu Ciungwanara anak ing ing Maharaja Galuh Pakwan// yeka Maharaja Adimulya ngaranira … (Atja, 1986:118)

Adapun Sang Prabu Siliwangi adalah putera Sang Prabu Anggalarang. Sang Prabu Anggalarang putera Sang Prabu Mundingkawati. Sang Prabu Mundingkawati putera Banyakwangi. Sang Prabu Banyakwangi putera Sang Prabu Banyaklarang. Sang Prabu Banyaklarang putera Sang Prabu Susuktunggal. Ia putera Sang Prabu Wastukancana. Sang Wastukancana putera Sang Prabu Linggawesi. Sang Prabu Linggawesi putera Sang Prabu Linggahiyang. Sang Prabu Linggahiyang putera Sri Ratu Purbasari. Sri Ratu Purbasari puteri Sang Prabu Ciungwanara. Prabu Ciungwanara putera Maharaja Galuh Pakwan, yaitu Maharaja Adimulya namanya … (Atja, 1986:156)

 

Uraian di atas dapat diurutkan — dari leluhurnya—sebagai berikut:

1. Maharaja Galuh Pakwan, Maharaja Adimulya
2. Prabu Ciyungwanara
3. Sri Ratu Purbasari
4. Prabu Linggahiyang
5. Prabu Linggawesi
6. Prabu Wastukancana
7. Prabu Susuktunggal
8. Prabnu Banyaklarang
9. Prabu Banyakwangi
10. Prabu Mundingkawati
11. Prabu Anggalarang
12. Prabu Siliwangi.

 

Berikut ini tabel perbandingan silsilah keturunan SGJ dari garis kiwa (ibu)

 

CK	NSCA	MRST	MSDK	CPCN
Nabi Adam Yang Widi Nurut, Yang Widi Syukur, Yang Widi Nubut, Jalalu Purba, Yang Nakiru, Yang Luhur, Marija, Sira Sesunu, Yang Marijatha Widi, Bethara Anyalunyu, Manon Mayasa, Sambrana Aji, Begawan Sakutren, Sang Sakri Daraningrat, Palasara, Abiyasa, Pandu Dewanata, Dipati Arjuna, Wara Bimanyu, Parikesit, Maharaja Udayana Prabu Sri Gendrayana, Sri Jaya Naya, Prabu Jaya Mijaya, Jaya Misesa, Kusuma Wicitra, Citrasoma, Anglingdriya, Sang Prabu Selacala, Sang Katung Mahapunggung, Kendiawan alias Resi Kenduyuhan, Lembu Mijaya alias Panji Rawis alias Prabu Lelehan, Ciung Wenara, Prabu Linggahiyang Sakti, Prabu Linggawesi, Prabu Wastu, Prabu Susuktunggal Munding Kawati, Prabu Siliwangi, Walangsungsang, Rarasantang dan Raja Sengara.	Nabi Adam a.s. Nabi Sis a.s. Sayyid Anwar/ Nuruhu/ Sanghyang Nurcahya Sanghyang Nurasa/ Su’ur    Sanghyang Wenang / Nubuh Sanghyang Tunggal Sri Mahapunggung alias Jalalu Purba Batara Guru alias Manyikeru, beristana di Gunung Tengguru Himalaya, India Betara Brama alias Maridj Bramani Raras Yang Tritusta Bagawan Manomanasa Bagawan Sambarana Bagawan Sukrem Bagawan Sakri Palasara Bagawan Abiyasa Pandudewanata Arjuna alias Dipati Suryalaga Abimanyu alias Anom Permadi Parikesit alias Purbasengara Aji Hudayana Agendrayana Setrayana (Prabu Jayabaya) Jayamijaya Gung Jayamisena Prabu Kusumawicitra Prabu Citrasoma Prabu Pancadria Linuwih Prabu Anglingdriya Raja Selacaya Anglingdarma Yang Sri Mahapunggung Akhir Prabu Kendihawan (Dewa Natacengkar) Resi Kenduyuhan Lembu Amiluhur Rawisrangga Prabu Lelean (Maharaja Adimulya) Prabu Ciung Wanara Prabu Dewi Purbasari Prabu Lingga Hyang Prabu Lingga Wesi Prabu Wastu Kencana Prabu Susuk Tunggal Prabu Banyak Larang Prabu Banyak Wangi Prabu Mundingkawati Prabu Anggalarang Prabu Siliwangi Ratu Mas Rarasantang Syarifah Mudaim Sunan Gunung Jati Cirebon Syekh Syarif Hidayatullah.	Nabi Adam a.s Nabi Sis Sayid Anwar/Nuruhu/Sanghyang Nurcahya Su’ur/Sanghyang Nurasa Nubuh/Sanghyang Wenang Jalalu Purba/Sanghyang Tunggal/Sri Mahapunggung awal Manyikeru/Betara Guru/Sanghyang Manik Maya (Iwang Pramesti Dewa Guru), Maridz/Betara Brahma Naibramani/Brahmaniraras Hyang Tritusta Begawan Manomayasa Begawan Sambarana, Begawan Suktrem (Sakutrem) Bagawan Sakri Bagawan Palasara Bagawan Abiyasa Pandudewanata Janaka (Arjuna, Dipati Suryalaga, Permadi, Dananjaya) Anom Permadi (Abimanyu, Angkawijaya) Purbasengara (Parikesit, Prabu Lare) Aji Hudayana Agendrayana Setyana (Prabu Jayabaya) Jayamijaya Gung, Jayamisena, Prabu Kusumawicitra, Prabu Citrasoma, Prabu Pancadria Linuwih, Prabu Anglingdriya, Raja Selacaya (Angling Darma), Prabu Hyang Sri Mahapunggung (Akhir), Prabu Kendiawan (Dewa Nata Cengkar), Resi Kenduyuhan, Prabu Lembu Amiluhur, Prabu Rawisrengga, Prabu Adimulya (Raden Lelean), Prabu Ciung Wanara, Sri Ratu Purbasari, Prabu Linggahyang, Prabu Linggawesi, Prabu Wastu Kencana, Prabu Susuk Tunggal, Prabu Banyak Wangi, Prabu Mundingkawati, Prabu Anggalarang, Prabu Siliwangi beristri Subangkranjang, Sri Mangana (Pangeran Cakrabuana, Walangsungsang, Haji Abdullah Iman, Ki Sangkan, Ki Kuwu Cirebon), Rarasantang ibunda Syarif Hidayatullah, dan Raja Sengara.	Nabi Adam a.s. Nabi Sis Anwar (Sanghyang Nurcahya) Sanghyang Nurasa Sanghyang Wenang Sanghyang Tunggal Betara Guru Brahma Brahmasada Brahmasatapa Parikenan Manumayasa Sekutrem Sakri Palasara Abiyasa Pandu Dewanata Arjuna Abimanyu Parikesit Yudayana Yudayaka Jaya Amijaya Kendrayana Sumawicitra Citrasoma Pancadriya Prabu Suwela Sri Mahapunggung Resi Kandihuwan Resi Gentay Lembu Amiluhur Panji Asmarabangun Rawis Rengga Prabu Lelea Mundingsari Mundingwangi Jaka Suruh Prabu Siliwangi Nyi Mas Rarasantang Sunan Gunung Jati	Maharaja Galuh Pakwan, Maharaja Adimulya Prabu Ciyungwanara Sri Ratu Purbasari Prabu Linggahiyang Prabu Linggawesi Prabu Wastukancana Prabu Susuktunggal Prabnu Banyaklarang Prabu Banyakwangi Prabu Mundingkawati Prabu Anggalarang Prabu Siliwangi.

 

Dari tabel di atas terdapat kesamaan silsilah Sunan Gunung Jati dari pihak ibu yang menampilkan nama dari tokoh-tokoh pewayangan, kecuali naskah CPCN yang mengawali silsilah keturunannya dari Maharaja Galuh Pakwan, Maharaja Adimulya.  Persamaan dari keempat naskah tersebut adalah:

1. Nabi Adam
2. Nabi Sis2
3. Sanghyang Nurcahya3
4. Sanghyanhg Nurasa4
5. Sanghyang Wenang5
6. Sanghyang Tunggal/Jalalu Purba
7. Betara Guru/Manyikeru6
8. Betara Brahma/Maridj7
9. Bramanai Raras8
10. Yang Tritusta
11. Bagawan Manonmayasa
12. Bagawan Sambarana9
13. Bagawan Sukrem10
14. Bagawan Sakri
15. Palasara
16. Bagawan Abiyasa
17. Pandudewanata
18. Arjuna
19. Abimanyu
20. Parikesit
21. Aji Hudayana11
22. Agendrayana
23. Prabu Jayabaya12
24. Jayamijaya13 Gung
25. Jayamisena14
26. Prabu Kusumawicitra
27. Prabu Citrasoma
28. Prabu Pancadria15
29. Prabu Anglingdriya
30. Raja Selacaya
31. Sri Mahapunggung (Akhir)
32. Prabu Kendihawan16
33. Resi Kenduyuhan
34. Lembu Amiluhur17
35. Rawisrangga
36. Prabu Lelean (Maharaja Adimulya)
37. Ciung Wanara
38. Dewi Purbasari18
39. Linggahiyang
40. Linggawesi
41. Wastukancana
42. Susuktunggal
43. Banyaklarang19
44. Banyakwangi
45. Mundingkawati
46. Anggalarang20
47. Siliwangi
48. Ratu Mas Rarasantang Syarifah Mudaim
49. Sunan Gunung Jati Cirebon Syekh Syarif Hidayatullah.

Munculnya nama Nabi Adam dan Nabi Sis kemudian diselingi oleh nama-nama para dewa dan tokoh pewayangan mengisyaratkan adanya proses sinkretis dalam pemahaman ajaran agama — dan tradisi masyarakat Jawa — terutama pada masa peralihan dari agama Hindu-Budha kepada agama Islam.  Pola akomodatif dan sinkretis yang dilakukan para penyebar agama Islam dalam tahap awal menyebabkan pengaruh yang besar dalam tulisan-tulisan mengenai tokoh-tokoh Islam seperti SGJ.  Munculnya nama-nama Sanghyang Nurcahya, Sanghyang Nurasa, Sanghyang Wenang, Sanghyang Tunggal/Jalalu Purba dan Betara Guru/Manyikeru, misalnya, menunjukkan upaya pemasukan unsur-unsur kepercayaan tradisional Sunda dan pengaruh Hindu Budha kepada garis keturunan SGJ sebagai upaya legitimasi bahwa SGJ merupakan keturunan dari para dewa dalam tradisi Sunda.21

Demikian pula munculnya nama-nama dari dunia pewayangan yang berawal dari Nabi Adam dan Nabi Sis dalam silsilah di atas menunjukkan adanya pengaruh “rekayasa”sebagaimana dikemukakan Montana (1995:16) bahwa tokh wali yang silsilahnya ditarik mundur sampai ke Nabi Adam adalah rekayasa belaka. Apalagi jika dihubungkan dengan tokoh-tokoh pewayangan yang — jika ditelusuri ke masa awal penyebaran agama Islam — diambil dari pertunjukan wayang sebagai media dalam proses Islamisasi.  Dalam pertunjukan wayang pada masa itu tidak hanya diartikan secara harfiah saja sebagai entertainment tetapi lebih dimanfaatkan sebagai perlambnag.  Sunan Kalijaga, misalnya, dapat meyakinkan bahwa kalimasada yang semula berarti sebuah jimat yang sakti adalah perubahan ucapan dari Kalimah Syahadat, padahal pengertian semula dari bahasa Sanskerta Kali Maha Usadha yang artinya Dewa Kali (Durga) Maha Tabib, maksudnya barangsiapa mengabdi kepad Dewa Kali akan selalu mendapat keselamatan, kesehatan dan kebahadiaan.  Akan tetapi, dalam proses Islamisasi masyarakat Jawa, ucapan kalimasada dimaksudkan sebagai Kalimah Syahadat yang ucapannya memang mirip.

Sunan Kalijaga menyatakan bahwa pertunjukan wayang sebenarnya adalah perhiasan tunggal yang dinamakan perhiasan syariat (syarenga).  Wayang-wayang itu adalah manusia sejagat, dalangnya adalah Allah, sang pencipta jagat (alam semesta).  Wayang tidak akan bergerak dengan sendirinya kalau tidak digerakkan dalang, demikian pula semua mahluk itu tidak akan bergerak tanpa kersaning Pangeran (kehendak Tuhan) Yang Mahagung, yang mencipta jagat (Montana, 1995:18).  Adapun hakikat wayang — yang ditampilkan sebagai garis keturunan SGJ — yang teradapat dalam naskah-naskah tradisi Cirebon mungkin merupakan penuturan kembali dari berbagai kisah pewayangan.  Munculnya nama-nama Pandudewanata, Arjuna dan Abimanyu, misalnya menunjukkan tradisi masyarakat yang selalu mengagungkan nama-nama ini.  Arjuna dengan ketampanannya, misalnya, dikaitkan dengan keturunan anak laki-laki yang ditampilkan dalam upacara tujuh bulanan dengan menggambar tokoh Arjuna pada buah kelapa. Dalam pandangan Wiryamartana (1990:328) perlambang Arjuna adalah perlambang sebagai manusia sakti dan pertapa, kesatria dan manusia teladan, sehingga tidak mengherankan apabila penulis naskah memasukkah Arjuna dalam silsilah SGJ dari pihak ibu.

Sementara silsilah SGJ dari garis ayah (tengen) tidak menghubungkannya dengan tokoh-tokoh pewayangan yang berasal dari silsilah raja-raja dan agama Hindu dari garius kiwa, namun dihubungkan dengan para nabi dari agama Islam.  Beberapa naskah, buku dan hasil penelitian yang menampilkan silsilah SGJ tanpa menghubungkan dengan tokoh-tokoh pewayangan antara lain Babad Tanah Sunda (tt), Nukilan Sedjarah Tjirebon Asli (1968, 1972) dan Sejarah Cirebon (1976) yang ditulis oleh Pangeran Suleman Sulendraningrat, naskah siaran kebudayaan pada Radio Leo yang disusun oleh Marsita, tulisan Masduki Sarpin (Pikiran Rakyat, 11 September 1990), Carita Purwaka Caruban Nagari(CPCN) karya Pangeran Arya Cirebon yang diterbitkan oleh Atja (1972,1986) serta hasil penelitian Abdullah bin Nuh (1978).

Pada NSCA Sulendraningrat (1968:33-34) menyajikan silsilah SGJ dari garis ayah sebagai berikut:

1. Siti Fatimah binti Muhammad SAW menikah dengan Sayyidina Ali bin Abi Tahlib ra.
2. Husain Assabti
3. Jaenal Abidin
4. Muhammad Al Bakir
5. Jafar Shadiq
6. Kasim al Kamil (Ali al Uraid)
7. Muhammad an Naghib  (Idris)
8. Isa al Basri (al Bakir)
9. Ahmad al Muhajir
10. Uabaidillah
11. Muhammad
12. Alwi
13. Ali al Gazam
14. Muhammad
15. Alwi Amir Faqih
16. Abdul Malik
17. Abdullah Khan Nurdin (Amir)
18. Al Amir Ahmad Syejh Jalaludin
19. Jamaluddin al Husein
20. Ali Nurul Alim
21. Syarif Abdullah (Sultan Mesir)
22. Syarif Hidayatullah.

 

Marsita menyajikan Silsilah sebagai berikut:

1. Nabi Adam as.
2. Nabi Sis
3. Anwas
4. Qinan
5. makail
6. Yarid
7. Sam
8. Arfakhsyadz
9. Finan
10. Syalikh
11. Abir
12. Urgu
13. Sarug
14. Nakhur
15. Tarikh
16. Nabi Ibrahim as
17. Nabi Ismail as
18. Haidar
19. Jamal
20. Sahail
21. Binta
22. Salaman
23. Hamyasa
24. Adad
25. Addi
26. Adnan
27. Ma’ad
28. Nizar
29. Mudhor
30. Ilyas
31. Mudrikhah
32. Khuzaimah
33. Kinaan
34. Nadhar
35. Malik
36. Fihir
37. Ghalib
38. Lauiy
39. Kaab
40. Murrah
41. Kilab
42. Qushay
43. Abdul Manap
44. Hasyim
45. Abdul Muthalib
46. Abdullah
47. Nabi Muhammad SAW
48. Fatimah Azzahra, menikah dengan Ali, berputra
49. Sayyid Husein Assabti
50. Iman Zaenal Abidin
51. Muhammad al Bakir
52. Jafarus Shadiq
53. Ali al-Uraidi Kasim al Kamil
54. Muhammad an Nakib Ibris
55. Isa al Basri al Bakir
56. Ahmad al Muhair
57. Ubaidillah
58. Muhammad
59. Alwi
60. Ali ag Gajam
61. Muhammad
62. Alwi Amirfakih
63. Maulana Abdulmalik
64. Abdul Khan Nurdin Amir
65. Al Amir Ahmad Syekh Jalaludin
66. Ali Nurul Alim
67. Syarif Abdullah, menikah dengan Rara Santang, berputra
68. Syarif Hidayatullah.

 

Masduki Sarpin dalam Harian Umum Pikiran Rakyat Edisi Cirebon tanggal 11 September 1990 menampilkan silsilah sebagai berikut:

1. Nabi Adam as
2. Nabi Sis
3. Anwas
4. Qinan
5. Makhqil
6. Yarid
7. Makhnukh
8. Matusalh
9. Lamiq
10. Nabi Nuh as
11. Syams
12. Arfakhsyal
13. Finan
14. Syalikh
15. Abir
16. Urghu
17. Surogh
18. Nakhur
19. Trikh
20. Nabi Ibrahim as
21. nabi Ismail
22. Haidar
23. Jamal
24. Sahail
25. Biniah
26. Saiman
27. Hamyasa
28. Adad
29. Addi
30. Adnan
31. Ma’ad
32. Nizar
33. Mudhor
34. Ilyas
35. Mudrikhah
36. Kinanah
37. Kuarenah
38. Nadhor
39. Malik
40. Fihrin
41. Gholib
42. Luaiy
43. Ka’ad
44. Murroh
45. Kilab
46. Qusay
47. Abdul Manaf
48. Hasyim
49. Abdul Muthalib
50. Abdullah
51. Nabi Muhammad SAW
52. Siti Fatimah
53. Sayid Husain
54. Zainal Abidin
55. Zainal Alim
56. Zainal Kubro
57. Zainal Husain
58. Sultan Khut
59. Sunan Gunung Jati.

 

Pada CPCN halaman (naskah) 59 baris pertama sampai halaman 60 baris ke-13 (Atja, 1986:137-138) ditampilkan sebagai berikut:

Naskah CPCN

Terjemahan

Kawruhan ta  dheng sakweh[wa]an/59 Susuhunan Jati Purba ika anakira Sarip Abdullah kang atemu tangan lawan putri sakeng Mesir nagari// Nurul Alim anak ing Jamaludin kapernah ing Kemboja nagari yata anak ing Jamaludin/ Jamaludin anak ing Amir/ Amir anak ing Abdulmalik kapernah ing Indiya nagari// Anak ing Alwi kapernah ing Mesir nagari/ Alwi anak ing Muhamad/ Muhamad anak ing Ali Gajam/ Ali anak ing Alwi Alwi anakira Muhamad/ Muhamad anak ing Baidillah//60 Baidillah anak ing Ahmad/ Ahmad anakira Al Bakir/ Al Bakir anak ing Idris/ Idris anak ing Kasim al Malik/ Kasim anakira Japar Sadik/ Kapernah ing Parsi/ Japar Sadik anak ing Muhamad Bakir/ Muhamad Bakir anakira Jenal Abidin/ Jenal Abidin anak ing Sayid Husen/ Sayid Husen anak ing Sayidina Ali kang atemu tangan lawan Siti Patimah anak ing Rasul Muhammad nabi kang luhung … (Atja, 1986:137-138)

Ketauilah oleh sekalian  bahwa Susuhunan Jati Purba itu putera Sarip Abdullah yang beristrikan puteri dari negeri Mesir.  (Ali) Nurul Alim putera Jamaludin berasal dari negeri Kemboja, ialah putera Jamaludin. Jamaludin putera Amir, Amir putera Abdulmalik berasal dari negeri India, Ia adalah putera Alwi berasal dari negeri M0esir. Alwi putera Muhamad. Muhamad putera Ali Gajam Ali putera Alwi Alwi putera Muhamad Muhamad putera Baidilah Baidilah putera Ahmad Ahmad putera al Bakir Al Bakir putera Idris Idris putera Kasim al malik Kasim al Malik putera Japar Sadik Dari Parsi Japar Sadik putera Muhamad Bakir Muhamad Bakir putera Jenal Abidin Jenal Abidin putera Sayid Husen Sayid Husen putera Sayidina Ali yang beristrikan Siti Patimah, puteri Rasul Muhammad Nabi yang mulia…   (Atja, 1986:174-175)

 

Uraian di atas dapat diurutkan sebagai berikut:

1. Rasul Muhammad
2. Sayid Ali yang beristrikan Fatimah
3. Sayid Husen
4. Sayid Abidin
5. Muhamad Bakir
6. Japar Sadik dari Parsi
7. Kasim al Malik
8. Idris
9. Al Bakir
10. Ahmad
11. Baidillah
12. Muhammad
13. Alwi dari Mesir
14. Abdulmalik
15. Amir
16. Jamaludin dari Kamboja
17. Ali Nurul Alim beristri putri Mesir
18. Sarip Abdullah

 

Sementara itu Abdllah bin Nuh (Syamsu As, 1996:68-69) menyusun silsilah Sunan Gunung Jati dari garis ayah dengan merujuk pada hasil susunan Sayid Ahmad Abdullah Assegaf yang ditulis dalam bahasa Arab yang diambil dari Pakem Banten sebagai berikut:

1. Sayidina Muhammad Rasulullah Saw.
2. Sayidina Ali, suami Sayidina Fatimah
3. Sayidina Husein
4. Ali Zainal Abidin
5. Muhammad Al Baqir
6. Ja’far ash Shadiq
7. Ali al Uraidhi di Madinah
8. Sayid Isa di Basrah
9. Ahmad al Muhajir di Hadramaut
10. sayid Abdullah al-Ardh Bur,  hadramaut
11. Sayid Ali di Samal, Hadramaut
12. Sayid Ali di Bait Juber, Hadramaut
13. Sayid Ali Khali’ Gasam  di Tarim, Hadramaut
14. Sayid Muhammad Shahib Mirbath di Zafar, Hadramaut
15. Sayid Alwi di Tarim, Hadramaut
16. Amir Abdl Muluk di Hindustan
17. Ahmad Syah Jalal di Hindustan
18. Maulana Jamaludin al Akbar al Husein di Bugis
19. Ali Nurul Alam di Siam/ Thailand
20. Raja Umdatuddin Abdullah di Cempa
21. Syarif Hidayatullah di Cirebon.

 

Berikut ini tabel perbandingan silsilah keturunan SGJ dari garis tengen (garis ayah)

NSCA	MRST	MSDK	CPCN	PB
Siti Fatimah binti Muhammad SAW menikah dengan Sayyidina Ali bin Abi Tahlib ra. Husain Assabti Jaenal Abidin Muhammad Al Bakir Jafar Shadiq Kasim al Kamil (Ali al Uraid) Muhammad an Naghib  (Idris) Isa al Basri (al Bakir) Ahmad al Muhajir Uabaidillah Muhammad Alwi Ali al Gazam Muhammad Alwi Amir Faqih Abdul Malik Abdullah Khan Nurdin (Amir) Al Amir Ahmad Syejh Jalaludin Jamaluddin al Husein Ali Nurul Alim Syarif Abdullah (Sultan Mesir) Syarif Hidayatullah. Nabi Adam as. Nabi Sis Anwas Qinan makail Yarid Sam Arfakhsyadz Finan Syalikh Abir Urgu Sarug Nakhur Tarikh Nabi Ibrahim as Nabi Ismail as Haidar Jamal Sahail Binta Salaman Hamyasa Adad Addi Adnan Ma’ad Nizar Mudhor Ilyas Mudrikhah Khuzaimah Kinaan Nadhar Malik Fihir Ghalib Lauiy Kaab Murrah Kilab Qushay Abdul Manap Hasyim Abdul Muthalib Abdullah Nabi Muhammad SAW Fatimah Azzahra, menikah dengan Ali, berputra Sayyid Husein Assabti Iman Zaenal Abidin Muhammad al Bakir Jafarus Shadiq Ali al-Uraidi Kasim al Kamil Muhammad an Nakib Ibris Isa al Basri al Bakir Ahmad al Muhair Ubaidillah Muhammad Alwi Ali ag Gajam Muhammad Alwi Amirfakih Maulana Abdulmalik Abdul Khan Nurdin Amir Al Amir Ahmad Syekh Jalaludin Ali Nurul Alim Syarif Abdullah, menikah dengan Rara Santang, berputra Syarif Hidayatullah.		Nabi Adam as Nabi Sis Anwas Qinan Makhqil Yarid Makhnukh Matusalh Lamiq Nabi Nuh as Syams Arfakhsyal Finan Syalikh Abir Urghu Surogh Nakhur Trikh Nabi Ibrahim as nabi Ismail Haidar Jamal Sahail Biniah Saiman Hamyasa Adad Addi Adnan Ma’ad Nizar Mudhor Ilyas Mudrikhah Kinanah Kuarenah Nadhor Malik Fihrin Gholib Luaiy Ka’ad Murroh Kilab Qusay Abdul Manaf Hasyim Abdul Muthalib Abdullah Nabi Muhammad SAW Siti Fatimah Sayid Husain Zainal Abidin Zainal Alim Zainal Kubro Zainal Husain Sultan Khut Sunan Gunung Jati.	Rasul Muhammad Sayid Ali yang beristrikan Fatimah Sayid Husen Sayid Abidin Muhamad Bakir Japar Sadik dari Parsi Kasim al Malik Idris Al Bakir Ahmad Baidillah Muhammad Alwi dari Mesir Abdulmalik Amir Jamaludin dari Kamboja Ali Nurul Alim beristri putri Mesir Sarip Abdullah	Sayidina Muhammad Rasulullah Saw. Sayidina Ali, suami Sayidina Fatimah Sayidina Husein Ali Zainal Abidin Muhammad Al Baqir Ja’far ash Shadiq Ali al Uraidhi di Madinah Sayid Isa di Basrah Ahmad al Muhajir di Hadramaut sayid Abdullah al-Ardh Bur,  hadramaut Sayid Ali di Samal, Hadramaut Sayid Ali di Bait Juber, Hadramaut Sayid Ali Khali’ Gasam  di Tarim, Hadramaut Sayid Muhammad Shahib Mirbath di Zafar, Hadramaut Sayid Alwi di Tarim, Hadramaut Amir Abdl Muluk di Hindustan Ahmad Syah Jalal di Hindustan Maulana Jamaludin al Akbar al Husein di Bugis Ali Nurul Alam di Siam/ Thailand Raja Umdatuddin Abdullah di Cempa Syarif Hidayatullah di Cirebon.

 

Dari tabel di atas teradapat kesamaan silsilah SGJ dari garis ayah yang menampilkan nama dari para nabi.  Silsilah yang ditulis oleh Marsita dan Masduki Sarpin mengawalinya dari Nabi Adam, sementara NSCA, CPCN dan PB memulainya dari Nabi Muhammad  Saw atau Sti Fatimah binti Muhammad.   Jika diurutkan silsilah SGJ dari garis ayah dengan memadukan seluruh sumber di atas akan diperoleh urutan sebagai berikut:

1. Nabi Adam as.
2. Nabi Sis
3. Anwas
4. Qinan
5. Makail
6. Yarid22
7. Sam
8. Arfakhsyadz
9. Finan
10. Syalikh
11. Abir
12. Urgu
13. Sarug
14. Nakhur
15. Tarikh
16. Nabi Ibrahim as
17. Nabi Ismail as
18. Haidar
19. Jamal
20. Sahail
21. Binta
22. Salaman
23. Hamyasa
24. Adad
25. Addi
26. Adnan
27. Ma’ad
28. Nizar
29. Mudhor
30. Ilyas
31. Mudrikhah
32. Khuzaimah
33. Kinaan
34. Nadhar
35. Malik
36. Fihir
37. Ghalib
38. Lauiy
39. Kaab
40. Murrah
41. Kilab
42. Qushay
43. Abdul Manap
44. Hasyim
45. Abdul Muthalib
46. Abdullah
47. Nabi Muhammad SAW23
48. Fatimah Azzahra, menikah dengan Ali, berputra
49. Sayyid Husein Assabti
50. Iman Zaenal Abidin
51. Muhammad al Bakir
52. Jafarus Shadiq
53. Ali al-Uraidi Kasim al Kamil24
54. Muhammad an Nakib Ibris
55. Isa al Basri al Bakir
56. Ahmad al Muhair
57. Ubaidillah25
58. Muhammad26
59. Alwi
60. Ali al Gajam
61. Muhammad
62. Alwi Amirfakih
63. Maulana Abdulmalik
64. Abdul Khan Nurdin Amir
65. Al Amir Ahmad Syekh Jalaludin27
66. Ali Nurul Alim
67. Syarif Abdullah, menikah dengan Rara Santang, berputra
68. Syarif Hidayatullah.

 

Pada urutan di atas yang dimulai dari Nabi Adam As, antara  tulisan MRST dengan MSDK terdapat persamaan hingga urutan keenam, Yarid.  Dari Yarid, Msdk masih menulis keturunan berikutnya yakni Makhnukh, Matusalh, Lamiq dan nabi Nuh As, lalu ke Sayams, sementara MRST dari Yarid langsung ke Syams.  Dari Syams hingga Nabi Muhammad urutan MRST dengan MSDK sama.  Secara umum dilihat dari persamaan keturunan dari masing-masing sumber, SGJ adalah keturunan ke-21 dari Nabi Muhammad Saw. Perbedaan yang mencolok terdapat pada MSDK setelah urutan dari Nabi Muhammad, pada MSDK hanya mencantumkan delapan keturunan yakni Siti fatimah, Sayyid Husain, Zainal Abidin, Zainal Alim, Zainal Kubro, Zainal Husain, Sultan Khut dan Sunan Gunung Jati, sementara sumber lain mencantumkan lebih banyak dan bervariasi, NSCA hingga 23 keturunan, MRST 22 keturunan, CPCN 18 keturunan dan PB 21 keturunan.

Dari beberapa silsilah SGJ di atas terdapat perbedaan dan persamaan di antara urutan nama dan sumber rujukan, baik dari garis ayah maupun dari garis ibu.  Perbedaan mencolok terdapat pada silsilah SGJ dari garis ibu yang mencantumkan nama-nama dari tokoh pewayangan yang bersumber dari ajaran agama Hindu, sementara dari garis ayah justru mencantumkan para nabi dalam agama Islam.

 

3 Makna yang Terkandung dalam Silsilah SGJ

Makna yang terkandung di dalam silsilah SGJ di atas menunjukkan adanya upaya legitimasi SGJ senbagai orang yang mempunyai otoritas kekuasaan sebagai Sultan Cirebon dengan menghubungkan silsilah keturunan dari garis ibu dengan Prabu Siliwangi penguasa kerajaan Pajajaran di Jawa Barat dan otoritas keilmuan (agama Islam) dengan menghubungkan silsilah keturunannya dari garis ayah dengan Nabi Muhammad Saw.

Dalam silsilah ini teradpat motif para dewa yang dalam indeks motif Thompson termasuk dalam kelompok A100-a499; gods dengan munculnya tokoh-tokoh para dewa  — sebagaimana cerita tentang dewa yang tinggal dan mati di dunia lain (A108; god of the living and the dead in the otherworld) dalam cerita rakyat Cina (Thompson, 1955:74) — terutama para dewa dari dunia pewayangan dalam silsilah SGJ dari garis ibu; dan A500-599; demigods and culture heroes motif para tokoh setengah dewa dan pembawa kebudayaan dalam kelompok A501; groups of demigods (kelompok tokoh setengah dewa)(Thompson, 1955:116) dengan munculnya tokoh-tokoh pembawa ajaranagama dan kebudayaan (Islam) yakni para nabi, dari Nabi Adam hingga Nabi Muhammad dan para guru agama Islam dari silsilah SGJ dari garis ayah.

Munculnya silsilah ini merupakan ciri khas dari cerita legenda yang menghubungkan keturunan seseorang dengan tokoh-tokoh tertentu yang mempunyai tujuan tertentu pula, baik sebagai upaya untuk mensucikan tokoh itu maupun melegitimasikan keberadaannya sesuai dengan kedudukannya.

Adapun motif para dewa dan pembawa kebudayaan diduga penulis karya ini mempunyai maksud melegitimasikan SGJ sebagai penguasa kerajaan Cirebon yang ada hubungan genealogis dengan tokoh-tokoh pewayangan dan para raja di kerajaan Pakuan Pajajaran.  Dengan disajikannya tokoh-tokoh tersebut, maka SGJ adalah sah sebagai penguasa (susuhunan) di kerajaan Cirebon.  Sementara ditampilkannya tokh pembawa ajaran agama Islam adalah sebagai legitimasi SGJ sebagai penyebar agama Islam, hal ini ditunjukkan dengan ditampilkannya SGJ sebagai keturunan Nabi Muhammad Saw sebagai pembawa ajaran Islam.

 

4. Penutup

Berdasarkan sumber informasi dari naskah-naskah tradisi Cirebon mengenai SGJ dapat disimpulkan bahwa SGJ ternyata berbeda dengan Fatahillah , ia bukan tokoh yang identik, melainkan tokoh yang berbeda dari aspek keturunan (silsilah) berdasarkan naskah tradisi Cirebon.

Upaya memunculkan SGJ dengan dua garis keturunan Islam dan kerajaan Sunda merupakan upaya legitimasi yang sah bahwa SGJ adalah penyebar agam Islam sekaligus juga sebagai penegak kekuasaan Islam di Jawa Barat. ***

---

* Dr.H.Dadan Wildan, Drs., M.Hum. adalah Staf Pengajar FKIP Universitas galuh Ciamis, Doktor Filologi dari Universitas Padjadjaran Tahun 2001.

1 Menurut redaksinya, surat kabar tersebut banyak sekali menerima surat pembaca yang bertanya tentang siapakah sesungguhnya Sunan Gunung Jati.  masduki sarpin menjawab keinginan pembaca dengan menampilkan silsilah Sunan Gunung Jati dari garis ayah dan ibu  tanpa menyebut sumber rujukannya.

2 CK idak menyebut Nabi Sis setelah Nabi Adam tetapi langsung kepada Yang Widi Nurut

3 CK tidak menyebut Sayid Anwar atau Nuruhu atau Sanghayang Nurcahya, tetapi Yang Widi Nurut.  Dari kata Nurut kemungkinan besar nama ini adalah nama lain dari Sanghyang Nurcahya.

4 CK tidak menyebut nama Sanghyang Nurasa tetapi langsung kepada yang Widi Nubut.

5 CK = Yang Widi Nubut

6 CK = yang Nakiru

7 CK=Yang Widi  Nubut

8 Mulai keturunan kesembilan hingga kesebelas antara CK, MSDK, NSCA dan MRST menampilkan nama-nama dan urutan yang berbeda.  Pada CK dan MSDK keturunan dari Marija ke Manonmayasa diselingi tiga nama yakni keturunan kesembilan hingga kesebelas mulai dari Sira Sesunu, Marijatha Widi dan Betara Anyalunyu, pada MSDK adalah Brahmasada, Brahmasatapa dan Parikenan.  Sementara pada NSCA dan MRST hanya diselingi oleh dua nama yakni Bramani Raras dan Yang Tritusta.  Mulai keturunan ke-12 pada CK dan MSDK dan ke-11 pada NSCA dan MRST terdapat kesamaan, yakni Manonmayasa.

9MSDK tidak menyebut Sambarana tetapi langsung ke Sakutrem

10 CK= Sakutren

11 CK = Maharaja Udayana, MSD Yudayana

12 CK = Sri Jayanaya

13 MSDK=Jayamisena Gung

14 CK=Jayamisena

15 CK tidak menyebut Pancadriya tetapi langsung ke Anglingdriya

16 CK menyebut Kendiawan alias Resi Kenduyuhan sedangkan yang lain membedakannya.

17 CK menyebut Lembu Wijaya alias Panji Rawis atau Prabu Lelean sebagai nama untuk satu orang sementara NSCA dan MRST membedakannya, yakni Lembu Amiluhur, Rawisrangga dan Prabu Lelean.  Adapun MSDK setelah menyebut nama Lembu Amiluhur keturunan ke bawahnya berbeda dengan naskah lain yakni Panji Asmarabangun,  Rawis Rengga, Prabu Lelean, Mundingwangi, Jaka Suruh, lalu ke Prabu Siliwangi.

18 CK tidak menyebut nama Dewi Purbasari tetapi dari Ciung Wanara langsung ke Linggahiyang

19 CK tida menyebut nama Banyaklarang dan Banyakwangi, dari Susuktunggal langsung ke Mundingkawati.

20 CK tidak menyebut nama Anggalarang, dari mUndingkawati langsung ke Prabu Siliwangi.

21 Dalam kosmologi Pantun Sunda dikenal adanya Mandala Agung yakni termpat Sanghyang Tunggal berada.  Mandala Agung ini berada di luar jangkauan pemahaman manusia karena Sanghyang Tunggal ini “tidak dapat dikatakan apa dan tidak dapat dijelaskan bagaiman”.  Dalam agama Hindu-Buda yang pernah berkembang di Jawa BaratSang Hyang Tunggal ini disebut Sunya Suksma atau kekosongan agung.  Ia adalah Esa Mutlak dalam dirinya, tak dapat dicapai oleh kodrat manusia.  Maka, agar dirinya dikenal oleh manusia ia menurunkan dirinya dalam wujud Batara Sanghyang Kala, penguasa waktu.  Dalam Pantun Sunda Sanghyang Kala ini juga disebut Dewa Batara Seda Niskala, Sang Hiyang Dewakala, atau Batara Seda.  Dialah Dewa dari para Batara, dewa dari para dewa.  Sehingga munculnya nama-nama Sanghyang dalam silsilah SGJ menunjukkan bahwa SGJ bukanlah manusia biasa dalam tradisi kosmologi Sunda, ia masih keturunan para nabi, sekaligus juga keturunan para dewa (Lihat Sumardjo, PR. 4 Pebruari 2001).

22 Dari Yarid, MSDK masih mencantumkan 4 keturunan yakni Makhnukh, Matusalh, Lamiq dan Nabi Nuh As lalu Syams, sementara MRST dari Yarid langsung ke Syams.

23 MRST, MSDK, CPCN dan PB mencantumkan Nabi Muhammad, sementara NSCA memulainya dari Siti Fatimah binti Muhammad

24 CPCN=Kasim al Malik

25 PB=Sayid Abdullah

26 Pada NSCA dan MRST dari Muhammad urutannya Alwi, Ali al Gazam, Muhammad lalu ke Alwi Amir Fakih.  Pada CPCN dari Muhammad langsung ke Alwi, sementara pada PB dari Abdullah ke Alwi, Sayid Ali di Bait Juber, Sayid Ali Khali Gasam di Tahrim, lalu ke Muhammad.

27 Pada CPCN tidak tercantum nama Sekh Jalaludin, dari Amir langsung ke Jamaludin, sementara PB tertulis Ahmad Syah Jalal.